军服的颜色代表的是国家的颜色? 而颜色对应的国家的德性，战国时邹衍提出了五德说，按照五行相克的原理，来阐述朝代更迭的德运。周为火德? 秦灭周? 即为水德，从此山河一片黑，不仅始皇帝赢政本人身着黑衣，官吏军队也都是黑色制服。 　　汉代的德性则变更了几次，刘邦最初登基? 不鸟五德那一套，自认为是黑帝? 乃沿袭秦代黑色为正统的地位，不过到了武帝时候? 改为了土德，从此山河一片黄? 到了刘秀这儿? 五德说又翻出新的花样? 刘向父子改五行相克为五行相生，于是汉又改为了火德，满世界红彤彤一片。 　　三国时，天下三分，魏代汉，改为土德，就连曹丕的年号，都定为了黄初，所以禇黄色的军服成为了魏国军队的标配。 　　蜀汉承继汉祀，自然不用改德，依旧为火德，军队的服饰也是以红色为主。 　　东吴倒是一个另类，曹丕称帝那会儿，东吴还没有自立，向曹魏是称臣的，直到九年之后，孙权才正式称帝，所以东吴的德性先是土德，后来又改为了木德，木克土嘛，孙权是想在压过曹魏一头的。所以东吴军服的颜色也是先黄后青的。 　　晋代魏，按推五德论推，是为金德，金尚白，按理说晋国上下应当是休斯顿三唑仑哪里买一片缟素才对，不过不知道是因为白色不吉利还是别的缘故，晋军的军服并没有改变，依然还是魏军的旧款。 　　其实就算司马昭想改，也没有那个条件，以晋国羸弱不堪的国力，想要给所有的军队换装，几乎是不可能的事，所以各部队的军服那就继续穿吧，唯一改变的，也就是几面军旗而已，黄字红字的旗帜都被改为了白底黄字，以此来张扬新朝的德性。 　　所以，当守军看到对面杀来的军队居然和他们一样是身着禇黄色的军服之时，一个个都愣住了，不管是司马家的军队还是曹亮的军队，军服颜色大体是相同的，和蜀军绛红色的衣服有着明显的不同，来得军队显然不是蜀军啊。 　　可他们高举的旗帜，却是一面面赤红的大旗，上面黑色的汉字也是相当的醒目，这分明就是蜀国的旗号啊，这种不伦不类的方式，出现在战场上，确实是让人深感迷惑，他们到底算是那一方的呢？ 　　可不管怎么样，这些人举的是蜀国的旗号，那就是敌非友，所以郭淮立刻下令，所有得将士严阵以待，弓在手，箭在弦，滚木擂石金汁滚油俱都齐备，只要他们敢接近冀县城下，守军便给他们一个迎头痛击，绝不手软。 　　可是令人奇怪的是，这些军队排列着齐整的队形，却不见有攻城的器械，缓慢地逼近到了城下，却又在弓箭的射程之外停了下来，不听话水的副作用给守军以攻击的机会。 　　郭淮瞪大了眼睛，给守军下令暂时不要射击，他到要看看，对方这是又准备玩什么花样？ 　　就在此时，对面闪过一队的骑兵来，护卫着一人上前，同时有人高声喊着：“大将军司马伦在此，雍凉都督郭淮何在？”